Como "O último pub" e "Biografia de um olho" fotografam nossa realidade?

Acabou de estrear, no Brasil, o aclamado filme O último pub, do diretor Ken Loach, conhecido por trazer questões graves da contemporaneidade inglesa que afetam também a todos nós. O fio condutor desse tocante filme é o mesmo elemento do livro Biografia de um olho, do escritor Ibrahim Nasrallah: o olhar de uma mulher fotógrafa aos acontecimentos humanos. Ambos nos trazem uma questão fundamental: o refúgio e a necessidade de asilo, de acolhimento.

Em O último pub, a personagem Yara, uma refugiada síria que chega com sua família e tantas outras em uma pequena cidade “decadente” do interior da Inglaterra, é uma jovem fotógrafa de personalidade forte e coração dócil. Yara não se anestesiou pela dureza que os últimos anos têm trazido para si e sua família. Ao contrário, segue altiva, atenta aos movimentos sociais, realista sobre as dificuldades, mas esperançosa por uma vida comunitária fraterna e inclusiva.

Biografia de um olho é uma biografia da vida da primeira fotógrafa árabe e palestina, Karima Abbud, mundialmente conhecida, cuja vida e carreira se deram entre o fim do Império Otomano, em uma Palestina ainda próspera e contemporânea, e o período em que seu país começava a se desestruturar em virtude da ocupação/invasão inglesa. Ambas histórias carregam a sensibilidade feminina por trás das lentes de duas mulheres fotógrafas.

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A Palestina de Karima viveu a invasão inglesa e, posteriormente, dos sionistas. Hoje, ao que ainda restava de terra para o povo palestino, o mundo vem assistindo, de braços cruzados, à devastação daquele povo. O alvo em crianças e mulheres, em locais inadmissíveis, como hospitais e escolas, sugere prática de extermínio: mate mulheres e crianças para, assim, garantir o fim de um povo.

A Síria de Yara vive, há mais de 12 anos, intenso processo de emigração forçada e em massa de sua população que, embora bem mais recente que a vivenciada pelos afegãos, encontra semelhante ordem de grandeza. Segundo o último relatório do Alto Comissariado das Nações Unidas para Refugiados (Acnur), divulgado em julho último, o Afeganistão responde por 6,311 milhões de refugiados, enquanto a Síria, por 6,310 milhões.

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Síria e Afeganistão, juntos, respondem por quase metade (48%) do total estimado de refugiados pela Acnur. Se acrescentarmos Sudão do Sul (2,292 milhões), Ucrânia (2,369 milhões), Myanmar (1,206 milhão), Sudão (1,088 milhão) e Somália (825 mil), esse total passa a responder por 78% de todos os refúgios ocorridos no mundo, nos últimos 17 anos. Em suma, 7 países vivem uma crise humanitária que acomete mais de 20 milhões de pessoas.

Aqueles que vivem situações de deslocamento interno dentro do seu próprio território constituem-se mais que o dobro daqueles que buscam refúgio. A Acnur estima 41,744 milhões de pessoas deslocadas, das quais 9,052 milhões (22%) encontram-se em um único país: o Sudão. Em seguida, vem a Colômbia (6,918 milhões), o Iêmen (4,516 milhões) e a Somália (3,860 milhões). Juntos, treze países respondem pelo deslocamento interno de milhões de pessoas no mundo.

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Os números são crescentes, porém mais alarmantes ainda são os movimentos antirrefúgio em países “receptores” e os crescentes riscos de retrocesso político. Recentemente, um expressivo número de pessoas foi para as ruas de várias cidades do Reino Unido pedir o fim dos refúgios. Na semana seguinte, outro grupo, ainda mais expressivo, foi às ruas das mesmas cidades para apoiar os refugiados, dando testemunhos de humanidade, fraternidade e solidariedade.

O cineasta Ken Loach tem a habilidade de nos mostrar a cruel realidade que os sistemas econômico e político impõem aos mais fracos. Fez isso recentemente em “Eu, Daniel Blake” e em “Você não estava aqui”. O último pub narra a dualidade em relação aos refugiados. Mais do que isso, o filme é capaz de trazer a dor daqueles que migram, o incômodo daqueles que não os querem por lá e a empatia daqueles que se compadecem dos “irmãos sem pátria, sem nada”.

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A coragem da fotógrafa palestina Karima Abbud retratava o início da queda de uma Palestina em franca expansão, de um país livre e repleto de mulheres livres e cultas e de economia pujante. A fotógrafa protagonista de O último pub tenta, por trás de sua lente, mostrar a dignidade de um povo que perdeu quase tudo; um povo que se encontra vulnerável às hostilidades do país “hospedeiro”.

Duas mulheres que utilizam seu olhar para revelar um mundo em franca decadência. A fotógrafa do início do século XX já via a fragilidade da condição de seu povo mediante a invasão devastadora dos ingleses. A fotógrafa da segunda década do século XXI revelava a agressividade de parte do povo inglês ante a busca por sobrevivência do povo sírio naquele território.

A lente feminina contou com o apoio de dois homens. Na vida real de Karima Abbud havia seu pai, um reverendo culto, crítico e impulsionador da carreira da filha. No cinema, o papel do protagonista dono do pub, TJ Ballyntine, foi, de forma silenciosa, tecendo uma rede de apoio e solidariedade ao povo sírio. Na junção do olhar por trás das lentes de uma mulher, havia o olhar admirado de um homem e, em ambos, a esperança de verem todos se sentarem juntos à mesa.